Hvis Lykke-Per var på Tiktok
Er Lykke-Per historien om en Richard Dawkins-elskende teenage-incel med drømme om Dubai, og hans vej fra ultraliberal daddy Vanopslagh-groupie til at finde Jesus, for til sidst at ende i en hytte for sig selv på den jyske hede? Med andre ord: Beskriver Henrik Pontoppidan i Lykke-Per meget præcist den samme udvikling, vi har set hos især unge mænd det seneste årti? Hvis du læser mellem linjerne, er svaret ja. Hvis du læser, hvad der står på linjerne, er svaret også ja.
Lykke-Per udkom i 1898-1904, men bogens hovedperson, præstesøn Peter Andreas Sidenius, født og opvokset i en østjysk småkøbsstad, findes stadig i dag, og jeg har de seneste år produceret en række dokumentarer, som handler om netop ham. Der er tale om en hyperindividualist for hvem hverken provinsen, København eller Danmark er nok, som ser ned på sin far og sit bondske ophav, og mest af alt lever for sin startup-idé. Han er en iværksætter, en Løvens Hule-entusiast, en champagnedrikkende charlatan, som boltrer sig i det københavnske bourgeo
